“Втрачені ілюзії” Бальзак аналіз
Втрачені ілюзії – один з найдовших романів у Людської комедії Оноре де Бальзака. Він був опублікований в трьох частинах між 1836 і 1843 роками.
На написання роману Бальзак був натхненний власним досвідом роботи в якості письменника, головним героєм він виводить Люсьєна Шардона де Рюбампре, молодого і марнославного провінціала. Люсьєн проходить через нещастя і позбавлення, що відбуваються внаслідок непробачних помилок, перетворюючись то в героя, то в анти-героя, стикається з літературним світом і журналістикою і з усіма підводними каменями і течіями цих світів, і грає фатальну роль не тільки в своїй власній долі, а й у долі своєї родини і близьких людей.
“Втрачені ілюзії” головні герої
- Люсьєн Шардон, поет, журналіст
- Єва Шардон, дружина Давида
- Давид Сешар, винахідник
- Пані де Баржетон, покровителька Люсьєна
- Коралі, актриса, кохана Люсьєна
- Брати Куенте, типографи
- Папаша Сешар, батько Давида
- Пті-Кло, стряпчий
- Маріон, працівниця
- Серизе, складач друкарні
Співдружність де Бальзака
- Даніель д’Артез, письменник, лідер Співдружності
- Жан-Жак Бісіу, карикатурист
- Орас Бьяншон, доктор
- Жозеф Бріді, живописець
- Мішель Кретьєн, поет і політик
- Леон Жиро, філософ
- Луї Ламбер, геніальний вчений
Журналісти
- Рауль Натан, поет
- Мельхіор де Каналіс, поет
- Етьєн Лусто, редактор газети
- Еміль Блонде, письменник
- Андош Фіно, редактор газети
Головною темою «Втрачених ілюзій» є процес становлення двох Ангулемских особистостей – молодого поета і письменника Люсьєна Шардона (по матері де Рюбампре) і Давида Сешара, друга Люсьєна і чоловіка сестри, власника друкарні, винахідника .
Своїх героїв Бальзак характеризує на перших сторінках роману. Він докладно описує зовнішність персонажів і влаштування їх натури. Люсьєн де Рюбампре, як і належить аристократам, являє собою зразок ідеальної античної краси: стрункий, середнього зросту, він є володарем грецького лоба і носа, синіх, до чорноти, очей, довгих каштанових вій, коралових губ, білосніжних зубів, витончених рук і світлих хвилястого волосся.
Давид Сешар, навпаки, людина потужної статури: його груди – широка, його плечі – могутні, волосся – густі і чорні, а смагляве повне обличчя прикрашено широким носом і товстими губами. При цьому друкар по натурі – сумнівається у собі, меланхолік, в той час як Люсьєн – особистість зухвала, смілива, заповзятлива, наділена розумом, але … непостійна. При першому ж описі головного героя Бальзак вказує на його ваду – схильність «перебільшувати добре і применшувати погане».
Внутрішня слабкість молодого поета, його безпечність, нетерпіння, жага слави, прагнення до успіху, бажання помститися коханій, яка кинула його, пані де Баржетон природним чином приводить Люсьєна у світ журналістики. Над романом «Лучник Карла IX» герой серйозно працює рівно до тієї хвилини, як дізнається, що жити-то, виявляється, можна інакше. Люсьєн не хоче за прикладом Співдружності трудиться чесно, рік за роком удосконалюючи свій талант. Він вибирає більш простий і, як йому здається, легкий шлях просування в літературному світі.
Зачарований доводами знайомого журналіста Етьєна Лусто Люсьєн з головою кидається в роботу, основним принципом якої є завжди і у всьому допомагати колегам по перу: гуртом захищати друзів і нападати на ворогів. Працюючи на благо ліберальної преси, Люсьєн дізнається про те, як пишуться рецензії на видані книги (один і той же журналіст одночасно може написати розгромну, похвальну та об’єктивну статтю, викликавши тим самим полеміку і зробивши книзі хорошу рекламу), як працюють книговидавці (вони скуповують все, що здається їм вдалим, а гроші роблять на «постріл» творах), як книгарі ставляться до того, що продають (в книгах вони бачать не геніальні творіння майстрів словесності, а звичайний товар). Чим більше молодий журналіст знайомиться з навколишнім світом, тим краще розуміє, що талант в ньому майже нічого не означає: в журналістиці, в літературі, в театрі слави домагаються ті, у кого є гроші і можливість зробити собі рекламу.
Прозріння Люсьєна відносно сучасного йому світоустрою є поверхневим. Схильність до ідеалізації життя і непомірного марнославство не дають йому встати на один рівень з оточуючими його людьми. Люсьєну не вистачає ні душевної ницості, ні розумової спритності, щоб зрозуміти, що вищий світ і монархічна преса приваблюють його на свою сторону, щоб помститися за їдкі статті про пані де Баржетон і барона дю Шатле.
Повернення розореного, викинутого за межі літературного світу і вищого суспільства Люсьєна в Ангулем остаточно відкриває персонажу очі на свою натуру. У прощальному листі до сестри письменник-невдаха визначає себе як рівнуо нулю людину, яка може стати чимось лише при додаванні до нього «одиниці». Такою одиницею, на думку Люсьєна, могла б стати «сильна жінка, непохитної волі» – наприклад, назавжди упущена пані де Баржетон. Молодий поет міг би спертися на Єву і Давида, але вони, на його думку, занадто слабкі для того, до чого він прагне.
Давид і Єва Сешар – люди шляхетні й працьовиті. Давид, як і Люсьєн на початку свого «кар’єрного шляху», відрізняється великою мрійливістю. Одружившись, він відразу ж впадає в винахідництво, не думаючи про те, на що буде жити молода сім’я в очікуванні багатства. Вагітній Єві доводиться взяти кермо управління друкарнею в свої руки. Тільки любов і глибока повага до чоловіка не дає молодій жінці зневіритися. Душевний перелом в ній відбувається не раніше, ніж вона розчаровується в браті.
Місяць за місяцем борючись з можновладцями, дивлячись на ницість і порочність оточуючих її людей (слуг, друзів, рідних), Єва поступово приходить до думки про те, що шлях збагачення створений не для них з Давидом. Їхнє щастя в простих домашніх радощах. Таке існування ніколи не зробить їх мільйонерами, але й не відніме у них найціннішого – душевного спокою.
Молода сімейна пара, як і Люсьєн, втрачає ілюзії, але знаходить в собі сили жити у відповідності зі своїми внутрішніми переконаннями. На відміну від друзів юному поетові не вдається ні тільки життя, але і власна смерть: вирішивши покінчити життя самогубством, Люсьєн моментально піддається на вмовляння випадково зустрінутого і вирушає у нову життєву подорож з метою остаточного і тепер уже правильного підкорення світла. В дорозі він дізнається справжню ціну історії і моральності, головним мірилом якої служить не талант або внутрішнє благородство, а вміння домогтися свого без виявлення внутрішніх слабкостей і злочинів. Закон успіху, на думку Карлоса Еррери, це – таємниця, яка приховує людську ницість і відкриває всьому світу його показну велич, талант і все, що він хоче сам в собі виявити.
